Politik dan generasi TikTok: Negarawan

NEW DELHI (THE STATESMAN/ASIA NEWS NETWORK) – Bahkan di antara orang-orang yang lahir dan hidup pada waktu yang hampir bersamaan, keadaan kelahiran, pengasuhan dan pendidikan tidak selalu sama.

Tradisi keluarga sering membentuk nilai-nilai budaya seseorang di tahun-tahun awal. Standar perilaku diamati dan diserap dari perilaku manula selama proses pertumbuhan. Prinsip-prinsip kehidupan dan pekerjaan terus diserap sepanjang masa dewasa. Dengan demikian akan berani untuk mengasosiasikan serangkaian keyakinan tertentu dengan seluruh generasi.

Beberapa generalisasi, bagaimanapun, diperlukan untuk memahami kekacauan sosial-politik lingkungan seseorang. Generasi Z, Gen Z atau cukup sederhana zoomers dikategorikan sebagai mereka yang kira-kira lahir antara tahun 1997 dan 2015.

Dalam kasus Nepal, sebagian besar zoomer-menghadiri kelas melalui internet selama pandemi dan membuat video TikTok untuk mengekspresikan diri-lahir antara tahun 1997 dan pergantian abad. Indikasi awal preferensi politik mereka dapat diukur dari kegemaran mereka terhadap Balen Shah selama pemilihan lokal yang baru saja selesai.

Kebiasaan terbentuk melalui paparan konstan dan latihan teratur sampai mereka menjadi reaksi otomatis terhadap situasi tertentu. Para veteran generasi Perdana Menteri Deuba memperoleh informasi mereka dari buku, majalah, ceramah para sarjana dan pelajaran hidup dari para pendahulu yang terkenal.

Orang-orang melek huruf dari generasi Sharma Oli telah mulai secara tidak sadar mengkonsumsi propaganda saingan Perang Dingin melalui publikasi warna-warni seperti Soviet Bhoomi, Cheen Sachitra dan Swatantra Vishwa dari Soviet, Cina dan Amerika masing-masing. Surat kabar dan majalah India dalam bahasa Hindi dan Inggris yang dilengkapi dengan BBC Hindi Service menawarkan tarif intelektual. Sumber utama dari versi resmi tetap berita pagi Radio Nepal.

Banyak orang dewasa dari Generasi Mahendramala tumbuh menjadi etno-nasional fanatik karena kelompok itu dibuat untuk bertahan hidup dengan diet konstan propaganda monarki yang disebarluaskan melalui media yang dikendalikan negara, beberapa tabloid yang didanai asing dalam bahasa Nepal dan sejumlah besar kaset musik jingoistik.

Pada saat Generasi Referendum mulai mengkonsumsi media, ada kaset video film aksi dalam bahasa Inggris yang disewa, khotbah reguler Televisi Nepal yang baru didirikan dalam warna penuh dan antena di atap yang menangkap dan menyampaikan sinyal satelit dari sebagian besar saluran hiburan.

Anak-anak muda Generasi I tumbuh dengan saluran kartun, bermain video game, dan mendengarkan musik pilihan mereka di pemutar media portabel. Pada saat mereka bisa membaca koran, portal internet sudah mulai memperbarui peristiwa terbaru secara real-time. Mereka tumbuh dengan ponsel, tumbuh dari email untuk merangkul platform media sosial, dan menjadi konsumen tarif digital yang rakus.

Penggunaan kiasan dari istilah ruang gema telah menyiratkan ruang tertutup di mana hanya informasi yang menegaskan bias seseorang dan menyaring fakta-fakta yang kontradiktif. Dalam traktat klasiknya “Medium is the message”, Marshall McLuhan berbicara tentang media “panas” dan “dingin”. Kenyamanan media sosial membuai penggunanya untuk percaya bahwa “posting, ikuti, dan bagikan” adalah bentuk aktivisme.

Pengguna media sosial pra-2017 Facebook, Twitter, Instagram, YouTube, dan WhatsApp adalah konsumen besar informasi dan hiburan yang dialirkan ke halaman atau timeline mereka. Partisipasi dalam produksi pada platform semacam itu terus menjadi opsional. TikTok meminta penggunanya untuk menghasilkan rekaman video pendek dengan smartphone dan memungkinkan mereka mengarahkan konten yang dibuat sendiri ke audiens yang berbeda.

Media warisan terus membentuk opini. Penambangan data dan manipulasi algoritma media sosial untuk penyebaran informasi yang salah dan disinformasi telah membantu politisi berpengaruh merekayasa kemenangan pemilu. Apa yang sering berhasil dilakukan TikTok adalah mengubah narasi dengan memengaruhi proses pemikiran “generator pengguna” -nya. Sejak pertengahan 2010-an, penggunaan manipulatif platform media sosial telah membantu munculnya populis demagogik yang menjajakan otoritarianisme atas nama ketertiban dan stabilitas. TikTok kemungkinan akan membantu individu yang ambisius mengatasi masa lalu mereka yang teduh, seperti dalam pemilihan Filipina baru-baru ini, dan memengaruhi hasil jajak pendapat yang jauh melebihi bobot politik mereka.

Meskipun mereka tidak mendorongnya, platform media sosial sebelumnya memungkinkan pengguna untuk pergi ke sumber cerita yang kredibel melalui hyperlink, catatan acara podcast, dan detail penjelasan di kotak deskripsi. Anak baru di blok – TikTok – memberi tahu teman-teman penggunanya untuk ikut-ikutan kesenangan dan permainan, dan menerima kepuasan instan. Khawatir dengan viralitas aplikasi, partai yang berkuasa di India melarangnya dan memfasilitasi peluncuran peniru yang sejauh ini gagal muncul sebagai alternatif yang kredibel.

Setelah menjadi rapper populer, Balendra Shah menyadari potensi viral TikTok di awal jejak kampanyenya. Walikota Kota Metropolitan Kathmandu yang baru terpilih mungkin adalah salah satu pengguna perintis TikTok yang menjadi yang teratas tanpa memiliki tambatan ideologis, dukungan organisasi yang kuat, atau kampanye pemilihan yang ekstensif.

Jika tidak ada yang tidak diinginkan terjadi antara sekarang dan November, pemilihan provinsi dan federal akan berlangsung dalam tahun ini. Peran yang dimainkan oleh algoritme TikTok yang secara mengkhawatirkan sebagai Senjata Abad Ini dalam jajak pendapat nasional harus diawasi dengan penuh minat. Ini mungkin menandai fajar era Don Quixotes yang mendukung homili politik.

• The Statesman adalah anggota mitra media The Straits Times, Asia News Network, aliansi 23 entitas media berita.